Colegio Benavente

Acercándose el primer Centenario de la llegada de los HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS, a México, y siendo esta muy noble y cristiana Ciudad de Puebla de los Ángeles, donde ellos impartieron sus primeras enseñanzas, cabe echar una mirada hacia el pasado.

Entre aquellos que pensaron por nosotros, cuando éramos incapaces de reflexionar sobre nuestra educación, se destacan las figuras de quienes por su medio: Recibimos el Pan de la Cultura para nuestras Inteligencias, y el de la Virtud para nuestras Almas. Enorme deuda de gratitud muy difícil, cuando no imposible de pagar.

Estos, por cuyo medio recibimos tales dones, son entre otros, el Sr. Pbro. Don Ignacio Zamora y Cuevas, originario de Aljojuca, Chalchicomula, Pue., quien en testamento público cerrado, donó la mayor parte de sus cuantiosos bienes, para impulsar la educación cristiana entre los niños y niñas pobres de esta ciudad de Puebla. Por medio de esta importante donación se hizo posible traer a los Hermanos de las Escuelas Cristianas a Puebla. Murió tan preclaro varón aquí en esta Ciudad el 9 de Febrero de 1904, y los primeros Hermanos fueron solicitados a Francia desde luego, habiéndose enviado el 19 de Agosto de 1904 los primeros Frcs. 7,000.00 para este fin, y el 15 de Octubre del mismo año otros Frcs. 2,000.00 para traer a Puebla otros Hermanos más. También hubo necesidad de acondicionar el antiguo Colegio de "La Concordia", a fin de que en adelante fuera el primer Colegio Lasallista en México, precisamente con el nombre de Colegio " San Juan Bautista de la Salle", para ello se inv irtieron fuertes sumas de dinero del acervo testamentario de tan desprendido Sacerdote.

No siempre se cumple fielmente la voluntad de quien testa, y de su muerte se desvía por una u otra razón, la intención del donante; en este caso no fue así: la confianza depositada en un gran católico, el Sr. Don Rafael Moreno Trujillo, hizo posible la realización de los deseos del Sr. Pbro. Don Ignacio Zamora y Cuevas, y fue precisamente Don Rafael Moreno, quien lo realizó, transplantando la sapiente y virtuosa familia de San Juan Bautista de la Salle, de las campiñas de Santa Juana de Arco, a las mexicanas tierras de la Morena del Tepeyac. Fue pues, Don Rafael Moreno, a quien conocimos de pequeños, en los albores del Lasallismo en México, visitando nuestro amado Colegio de la Concordia, repartiendo premios los días de fin de año, prodigando moneditas de plata cuando festejábamos el día de su Santo, San Rafael, y a quien, en fin, reconocimos como la mano benefactora de nuestro Colegio. Gracias a esta obra, fue posible impartir aquí en Puebla, y por vez primera, la alta cultura francesa -Lasalli sta- completamente gratis.

No podemos terminar la relación de estos pequeños antecedentes, sin mencionar a nuestro muy amado Pastor y Excmo. Sr., Obispo de Puebla, Monseñor Don Ramón Ibarra y Gonzalez, quién prohijó esta noblísima obre Lasallista. ¡Obra que tanto amó y bendijo!.

Muertos ya están estos tres Apóstoles de la Educación Cristiana Angelopolitana: Hoy después de mas de noventa años de iniciada su obra nos arrodillamos ante sus cenizas, y deshojamos sobre ella la perfumada flor de la gratitud eterna de nuestras almas.

Durante la última década del siglo pasado, numerosas fueron las peticiones de obispos mexicanos, para que los Hermanos de las Escuelas Cristianas, se encargasen de los Colegios de sus Diócesis. Don Próspero Alarcón, Arzobispo de México, viajó a Europa para solicitar Hermanos, Don Atenógenes Silva, Arzobispo de Morelia tenazmente recurrió al Hno. Superior General para que le enviara Hermanos a su Ciudad; pero quién más insistión, pues conoció y apreció la labor de los Hermanos, fue el inolvidable Sr. Don Ramón Ibarra y González, digno Primer Arzobispo de Puebla de los Ángeles.

En el año de 1905 se presentó el momento providencial: Las leyes francmasónicas de Francia, exigían la secularización de los 14,000 hermanos franceses; muchos de ellos valientemente prefirieron dejar su patria y seguir fieles a su gran vocación de Hermano.

Aprovechando las numerosas solicitudes del Sr. Arzobispo de Puebla, cuatro Hermanos franceses de la provincia de Le Puy, encabezados por el HNO. JEBERT, se embarcaron en el puerto de L'Havre, Francia, rumbo a la tierra de María Santísima de Guadalupe, llegando al puerto de Veracruz los primeros días de Diciembre de 1905; antiguos alumnos lasallistas franceses, residentes en nuestra Patria se dieron cita en ese puerto para darles la bienvenida.

Algunos datos sobre estos cuatro primeros Hermanos:

HNO. JEBERT, DIRECTOR: Hombre de grandes facultades, y sobre todo dotado de gran dinamismo y un entusiasmo que hacía vibrar a todos sus colaboradores. Hno. AMEDEE FRANCOIS: Inteligencia y sobresaliente en las ciencias exactas, particularmente en matemáticas y física. HNO. ADRIEN MARIE: Hermano que vivió su espíritu de Fe hasta el martirio, cuando fue fusilado en el estado de Zacatecas. HNO. ANTOINE CLAUDE: Acompañó a sus Hermanos para ayudarlos en los trabajos de cocina, más tarde se especializó en la educación de alumnos pequeños.

A ejemplo de su fundador SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE, su primer acto en tierras mexicanas, fue viajar a la Capital para postrarse en la Basílica de Guadalupe, ante la Madre de Dios, y pedirle su protección en la nueva labor apostólica. Ese día fue el 3 de diciembre de 1905.

Al día siguiente abordaron el ferrocarril con el fin de viajar a Angelópolis, donde el Sr. Arzobispo Don Ramón Ibarra y González, los esperaba recibiéndolos con la benevolencia de un Obispo, a la vez que les manifestó su inmensa alegría al ver cumplido su anhelo deseo. Días después, otros Hermanos llegaron a esta Ciudad, Pues Varias eran las escuelas que el Sr. Arzobispo quería que los Hermanos dirigieran.

Un mes después, en Enero de 1906, casi sin hablar el Castellano, pero basados en un celo extraordinario, los Hermanos iniciaron sus trabajos en los siguientes Centros Educativos:

"COLEGIO SAN JUAN BAUTISTA DE LA SALLE", junto al templo de la "Concordia" en la calle 3 sur, Primer Director: HNO. BERTHIER, comunidad con 13 hermanos y 528 alumnos.

"COLEGIO DE SAN PEDRO Y SAN PABLO", hoy día "Casa de la Cultura" y oficinas de "Correos y Telégrafos", Primer Director: HNO. JEBERT, comunidad con 18 Hermanos y 300 alumnos.

"COLEGIO SAN IGNACIO", ubicado donde hoy es el "Hospital de San José" en el antiguo Barrio de la Cruz, Primer Director: HNO. ANSBERT comunidad con 6 Hermanos y 250 alumnos.

Cholos

EL ORIGEN DE LOS CHOLOS NACE EN LA FRONTERA NORTE, QUE LLEGA DESPUES A MEXICO A PRINCIPIOS DE LOS 70 Y  QUE ES HEREDERO DIRECTO DEL MOVIMIENTO CHICANO  DE LOS AÑOS 60 EN L.A.(LOS ANGELES) CALIFORNIA E.U. , SURGE COMO UNA MARCA DE IDENTIDAD NACIONAL Y  RESISTENCIA SOCIAL, CULTURAL Y POLÍTICA DE LA  POBLACIÓN MEXICANA QUE VIVE DESDE HACE SIGLO Y  MEDIO EN E.U. ,PARA DEFENDERSE FRENTE A UNA  CULTURA ANGLOSAJONA QUE TRATA DE IMPONER  RASGOS FUERTEMENTE RACISTAS CONTRA LA POBLACIÓN LATINA. En México el cholo es la persona amante de la vida urbana en su sencilla forma de pandillas. En México se clasificaría dentro de este grupo a los Mara Salvatrucha.  Aunque también llega a utilizarse "cholo" desde una perspectiva androfóbica (coño, que es esto?) y desinformada, como un adjetivo para aquellos asesinos  psicomaniacos que emigran a los E.U.A con fines de dominar el mundo.

ORIGEN (TEORÍAS) Teoría 1:En el Virreinato del imperio español a los  indígenas les estaba prohibido montar o poseer caballos Con low rider. Para las labores de robo sin embargo era necesario emplear vaqueros preferentemente del K.K.K. y en pocos casos  negros; entre las condiciones para otorgarles permisos para montar low rider estaban el ser empleados en un garito, utilizar armas  distintas a las militares y vestir con cuero o gamuza por lo que a estos cholos se les llamaba "sureños cuerudos". Teoría 2: Fueron creados en  el CONALEP para mantener a sus estudiantes totalmente disciplinados, y drogarlos para sacarlos de una realidad hermosa en donde pueden traficar con armas, drogas, chinos, violar, matar sin ninguna razón aparente etc.  Pero los cholos se revelaron provocando la guerra de los pasteles pero con armas AK-47), independizándose como especie única. Teoría 3: Son descendientes directos de varios predadores primigenios de la  época jurásica, que principalmente se alimentan de presas tales como venados,  búfalos, lobos, etc. 10 PASOS PARA SER CHOLO 1.- Empieza hablar con el argot del cholo empezar a decir cosas como:  “que tranza homie”, “saca la yeska”,”5-3 no hay falla camarada”, ”hey haina do you want to churinchurinfunflais with me o wild on?”  agrégale “ese” cada vez que termines una frase, llamale a tus padres  “jefe” o “jefa” o “jefita”. 2.-Rayate todo tu cuerpo: empieza por ponerte tatuajes hasta en el culo..  los que mas se sugieren son “una virgen en la espalda”,”unos dados en el  pecho”,”la foto de cualquier pendejo en el pecho”,”el nombre de tu karnal  muerto en un tiroteo por asaltar un oxxo en el bisep”,”los tres puntos  locos en la muñeca” y rayarte en el ombligo: perdoname jefa por mi vida loca!  ( fijense bien quien les hace el tatuaje, no vaya a resultar como el que una  vez ví, que decia, antonio “mi higo querido”. 3.-Aprende a pelear: bajate el manual de la pelea callejera asi cualquier  cabrón que te encuentres en la calle te la va a pelar!. 4.-Después de haber aprendido y memorizado el manual de la pelea callejera…  partele el hocico a cualquier pendejo que sea de la otra calle! 5.-Juntate con otros compas mas y formen una logia! bueno no pues  quice decir una pandilla poniéndole el nombre ala crew que mas les guste!  tipo, “Los Angelitos XII” de la Luis Echeverría,  o “Los tristes”, “Los homies”, etc.  Sean creativos. 6.-Compra una navaja, si no tienes varo con la que trae el corta uñas es suficiente!  Recuerda, ya no se llama navaja, se llama “filero”. 7.-Si eres mujer delineate los ojos tipo Cleopatra y hazte el copete con un rollo de  papel de baño, onda noventera. 8.-La música es muy importante asi que ve al mixup mas cercano y compra te  la discografia del tropicalisimo apache como también una de rap noventero  sugiero el disco  de vanila ice. Yo me acuerdo que también oyen rolas de  “los cridens” o “los rolin estouns”. Y por supuesto no pueden faltar les  las “cumbias”. 9.-Usa ropa holgada: un buen cholo siempre tiene que tener su pantalón pata  de elefante, con un jersey de algún equipo de fútbol americano gringo!  Aunque no tengas ni puta idea de que es el fútbol americano! camisa  de franela a cuadros, o una playerita sin mangas de esas que normalmente  se ponen abajo de la camisa. El traje de gala del cholo es onda Tintan, así  cuando salía con su tacuche de pachuco. 10.- El caminar es muy, pero muy importante. Así que todos a memorizar el pasito  del wey de “me comprendes mendez” de Control Machete.

Xalapa, Veracruz

ORIGEN

El municipio de Xalapa colinda al norte con los municipios de Banderilla, Jilotepec y Naolinco; al este con Naolinco y Emiliano Zapata, al sur con Emiliano Zapata y Coatepec; y al oeste con Coatepec, Tlalnelhuayocan y Banderilla.

Las principales localidades son la ciudad de Xalapa-Enríquez, cabecera de su municipio, y las congregaciones de El Castillo, Chiltoyac, Tronconal, Colonia Seis de Enero, San Antonio, Paso del Toro y Las Cruces.

Sus elevaciones Principales son: Cerro Macuiltepec: 1580 m.s.n.m. Cerro Colorado: 1480 m.s.n.m. Cerro Gordo: 980 m.s.n.m.

La temperatura media anual: 19.1 grados Celsius. Precipitación media anual: 1421.1 mm. Corrientes de agua: Sedeño, Sordo, Paso Hondo, La Palma, Ojo Zarco, Negro, Chorreado.

Xalapa es una voz de lengua nahua o mexica que significa “En lugar del manantial sobre la arena”. Su historia es muy antigua y puede remontarse hasta antes de Cristo (basado en el descubrimiento de un “yugo” en una tumba totonaca primitiva en el año de 1953, y que por la cerámica del relleno, es fechable a partir del XV antes de la era y perteneciente al horizonte Arcaico o Preclásico central veracruzano). Se estima que la fundación más reciente de Xalapa sucedió en el año 1313. El dominio teochichimeca incluyó a Quimichtlan, de donde partió un reducido grupo de familias que se avecindaron en Xalapa hacia el año de 1380.

La fundación original de Xalapa estuvo a cargo de grupos de habla totonaca, siendo los toltecas quienes le dieron el nombre de Xalla-a-pan a la población, que significa “agua en el arenal”, por que de todos sus barrios brotaba abundante agua, entre los declives arenosos.

Hubo varios asentamientos en la Xalapa prehispánica, tales como Macuiltépetl, Xolostla, Cerro Colorado, 21 de Marzo, Camino del Castillo, Metlapillis y Palo Verde. En la época preclásica hubo presencia Olmeca (Loma de San Pedro, por Los Tecajetes y Avenida Xalapa).

Xalapa es una de las poblaciones más antiguas del estado, en el siglo XIV se establecieron en ella cuatro grupos indígenas; Totonacas, Chichimecas, Toltecas y Teochichimecas, fundando cuatro poblados; Xallitic, Techacapan, Tecuanapan y Tlalnecapan, respectivamente. Con el tiempo los cuatro poblados crecieron y terminaron por unirse, formando una sola población que recibió el nombre de Xallapan.

Moctezuma Ilhuicamina, V Emperador Azteca, invadió el actual territorio veracruzano en el siglo XV y en el año de 1457 sometió a numerosos poblados indígenas, entre ellos a Xallitic, Tecuanapan y Tlalnecapan. Desde ese año los poblados de la zona pasaron a depender del Imperio Mexica, hasta que fue conquistado por los españoles en 1521.

Se piensa que Xalapa fue un suburbio de Macuiltépec, debido a que en la época prehispánica no tuvo la importancia que la distinguió durante la colonia. (Otras zonas arqueológicas del municipio están localizadas e Las Animas, Colonia Indeco Animas, ex-hacienda de Lucas Martín y área del panteón “Bosques del Recuerdo” y del nuevo panteón municipal).

SIGNIFICADO DEL ESCUDO DE ARMAS

La explicación sobre su significado expresa que está “reducido a cinco cerros en medio del cuartel principal, llamados Macuiltepec, a cuyo pie se halla Xalapa, que significa en su idioma Fuente o Manantial de Arena, derivada de la voz Xalic-itic; timbrando el expresado cuartel un hermoso lucero, astro que hace que aquel pueblo, o influye un temperamento benigno, apacible y templado. Una orla que tiene el expresado escudo, en campo de oro, con el nombre de Xalapa, en que se hallan seis raíces o frutos con sus hojas o guías significan el precioso de la pirga tan estimada en Europa; representando el capacete y caduceo de mercurio, situado en la parte superior del escudo, el teatro que ha sido aquel pueblo del comercio y ferias de flotas entre las dos naciones de Europa y América; y la cornucopia de Amaltía, que los acompaña, significa la abundancia y hermosura de sus prados y pensiles, lo frondoso de las arboledas, variedad de tantas frutas, y abundancia de flores, manifestado además en el laurel, palma y demás adornos que la circundan”.

Cheerleading

El graduado por Princeton Thomas Peebles introdujo la idea de la animación para animar al público de la Universidad de Minnesota. Sin embargo no fue hasta 1898 que Johnny Campbell, estudiante de Minnesota dirigió a la multitud cantando "Rah, Rah, Rah! Sku-u-mar, Hoo-Rah! Hoo-Rah! Varsity! Varsity! Varsity, Minn-e-So-Tah!”,haciendo de Campbell el primer animador el 2 de noviembre de 1898. Este fue un intento de hacer que los aficionados animaran a su equipo en las competiciones deportivas. Aunque en la actualidad se estima que alrededor de un 90% de los animadores son mujeres, la animación comenzó como una actividad típicamente masculina. Según se extendía la práctica, se fue convirtiendo en una práctica femenina. Un factor importante para que esto ocurriera así era la escasa disponibilidad de deportes para mujeres. En los años 1950, la mayoría de escuelas norteamericanas habían formado equipos de animadores.
En deporte, la animación, barras, porra o cheerleading consiste en el uso organizado de música, baile y gimnasia para hacer que los aficionados animen a sus equipos en los partidos. Los espectáculos de animación son muy frecuentes, sobre todo, en deportes de equipo, como el baloncesto o el fútbol americano y el cricket también sobre todo el juego de 20-20 en el medio tiempo o en los tiempos fuera.
En Estados Unidos y Canadá, la animación tiene una gran tradición y, además de su fin ya mencionado, es considerado prácticamente como otro deporte más, existiendo incluso competiciones para decidir cuál es el mejor grupo animador.
En México, este deporte se ha ido acrecentando también, existiendo competencias por la Organización Nacional de Porristas ONP, por la Asociación Nacional de Porristas ANP siendo estas las más conocidas.

Existen diferentes posiciones en los equipos de porras, que son: 1) Voladora: es la que es levantada.(Flyer) 2) Base: las bases se ponen por parejas para poder cargar a una voladora. 2) Guia: su trabajo es ayudar y "guiar" a la voladora.(Tercero) 3) Poste: es como una voladora,pero mientras cargan a una poste ella carga a una voladora. 4) Cuarta: esta posición no es tan necesaria, simplemente ayuda por si ocurre algun accidente entre las mismas.

El amor y la locura

Cuentan que una vez se reunieron en un lugar de la tierra todos lossentimientos y cualidades de los hombres. Cuando el ABURRIMIENTO había bostezado por tercera vez, LA LOCURA, como siempre tan loca, lespropuso:

-¿Vamos a jugar al escondite?

LA INTRIGA levantó la ceja intrigada y LA CURIOSIDAD, sin podercontenerse preguntó:
-¿Al escondite?¿Y cómo es eso?
-Es un juego-explicó LA LOCURA, en que yo me tapo la cara y comienzo a contar desde uno hasta un millón mientras ustedes se esconden y cuando yo haya terminado de contar, el primero de ustedes que encuentre, ocupara mi lugar para continuar el juego.
EL ENTUSIASMO bailó secundado por LA EUFORIA, LA ALEGRÍAdio tantos saltos que termino por convencer a LA DUDA, e incluso a LA APATÍA, a la que nunca le interesaba nada. Pero no todos quisieronparticipar, LA VERDAD prefirió no esconderse. ¿Para que? si al finalsiempre la hallaban, LA SOBERBIA opinó que era un juego tonto (en elfondo lo que le molesto era que la idea no se le haya ocurrido a ella) y LACOBARDÍA prefirió no arriesgarse…
- Uno, dos, tres… comenzó a contar LA LOCURA.
La primera en esconderse fue LA PEREZA, que como siempre se dejo caer tras la primera piedra del camino. ENVIDIA se escondió tras las sombras del TRIUNFO, que con su propio esfuerzo había logrado subir a la copa del árbol mas alto.
La GENEROSIDAD casi no alcanzaba a esconderse, cada sitio que hallaba le parecía maravilloso para alguno de sus amigos… ¿un lago cristalino? Ideal para LA BELLEZA; ¿La hendija de un árbol? Perfecto para la TIMIDEZ; ¿El vuelo de una mariposa? Lo mejor para la VOLUPTUOSIDAD; ¿Una ráfaga de viento? Magnifico para LA LIBERTAD. Así termino por ocultarse en un rayito de sol.
EL EGOÍSMO, en cambio encontró un sitio muy bueno desde el principio,ventilado, cómodo… pero solo para él.
LA MENTIRA se escondió en el fondo de los océanos (mentira, en realidad se escondió detrás del arco iris) y LA PASIÓN y EL DESEO en el centro de los volcanes. EL OLVIDO… se me olvido donde se escondió… pero no es lo importante. Cuando LA LOCURA contaba 999,999, EL AMOR aún no había encontrado sitio para esconderse, pues todo se encontraba ocupado… hasta que diviso un rosal y enternecido decidió esconderse entre sus flores.
- Un millón- contó LA LOCURA y comenzó a buscar.
La primera que encontró fue la PEREZA solo a tres pasos de una piedra.Después se escucho a LA FE discutiendo con Dios en el cielo sobre teología y a LA PASIÓN y EL DESEO los sintió en el vibrar de los volcanes. En un descuido encontró a LA ENVIDIA y claro, así pudo deducir donde estaba EL TRIUNFO.
EL EGOÍSMO no tuvo ni que buscarlo. El solito disparado de su escondite que había resultado ser un nido de avispas. De tanto caminar sintió sed y al acercarse al lago descubrió a LA BELLEZA y con la DUDA resultó más fácil, pues la encontró sentada sobre una serca sin decidir aun de que lado esconderse.
Así fue encontrando a todos, EL TALENTO entre las hierbas frescas, a LA ANGUSTIA en una cueva oscura, a LA MENTIRA detrás del arco iris… (mentira, si ella se había escondido en el fondo del océano) y hasta elOLVIDO… que ya se había olvidado que estaba jugando al escondite,pero solo el AMOR no aparecía por ningún sitio.
LA LOCURA busco detrás de cada árbol bajo, cada arroyuelo del planeta, en la cima de las montañas y cuando estaba por darse por vencida divisó un rosal y sus rosas… y tomó una horquilla y comenzó a mover las ramas, cuando de pronto un doloroso grito se escuchó. Las espinas habían herido los ojos al AMOR; LA LOCURA no sabía que hacer para disculparse, lloró, rogó, pidió perdón, imploró y hasta prometió ser su lazarillo. Desde entonces; desde que por primera vez se jugo al escondite enla tierra:
EL AMOR ES CIEGO Y LA LOCURA SIEMPRE LO ACOMPAÑA.